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刘瑜的博客 [编辑]

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1、智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。2、身做好事,言说好话,心存好念。3、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。4、君子相交,随方就圆,无处不自在。5、示弱而不逞强,示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。

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引用 【转载】自习中医医心悟   

2014-10-13 11:46:46|  分类: 【中医理论】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自六如居士《【转载】自习中医医心悟》
本草初悟=-=-气味苦甘平,生阴劳损平,阴虚肝胆见,气畅火通明。
气味辛温热,风寒外感强,驱邪湿并见,虚脏要温阳。
外感虚损要分清,阴虚阳虚味要平,苦甘化阴肝胆胃,辛甘回阳肺肾功。感虚损同时现,表里和解是关键,柴胡最是不二选,大小攻补龙虎环阴中之阳,阳中之阴,观之何时所生,何地所长,其性味归经,不明本草,不知医理
自悟-=-=-皮者,固气藏精;花者,温血化神;根者,纳阳镇水;果者,乾坤混丸,补髓圣丹;茎者,坚骨柔筋;子者,龙窟火珠。
自悟-=-=-火中之液-津;血中之魂-精。后者虚补-=-人参。前者损补-白芍,同是根,阴阳互生,何以别,果和根,性升根也,性降果也,花生,土豆,红薯之属。次以味归经,阴阳玄机,豁然。
 自悟=-=-血虚津伤,苦平敛之;气虚精伤,甘平补之。神农本草-人参-=-补五脏。
自悟=-=-=-太阳-苦温-麻黄;阳明-苦寒-知母,少阳-苦平-柴胡;太阴-甘温-白术;少阴-甘寒-生地;厥阴-甘平-茯苓,阿胶。 经络脏腑,三阴三阳,三焦,表里,寒热,虚实=-=-立方之旨
本草归经-=性味解-=-苦敛无形之气,咸攻有形之热结,酸无中生有,温入太阳,寒入阳明,平入少阳,甘补有形之损,辛散有形之湿结,温入太阴,寒入少阴,平入厥阴,表营卫,里脏腑,藏而不泄,泻而不藏,-=-
 
热伤气,寒伤血,湿胜土,水火离,内外辩,子午针,读本草,理方径,查医案,守神明,
近悟-=-肺脾胃大肠-甘温辛温苦寒酸寒咸寒-=-肝心包三焦胆-甘平辛平苦平酸平咸平-=-膀胱小肠心肾-苦温酸温咸温甘寒辛寒。实盛克侮断绝路,虚损补益去凶邪
-胆病-肺脾胃==肝病-大肠胃脾-肺病-心肾胆-大肠病-=小肠膀胱肝=-
百合病见于阴者,以阳法救之:见于阳者,以阴法救之。见阳攻阴,复发其汗,此为逆,见阴攻阳,乃复下之,此亦为逆。
外感有寒热,恶风恶寒,伴随自汗,或头疼无汗,内伤有虚实,满而不实,实而不满,藏而不泄,泻而不藏。表里勾结,里不除不安,表不解不宁,各有法力,源水活通,终结篇之医理
虚实各有道,克侮生相环,内外认真辩,妙手法备圆-=-终结篇之医方配伍
本草性味真,神农传后人,识得归经路,活人回真魂-=-终结篇之本草
脉法求真经,仲景简述明,精究平脉论,玄黄天地清-=-终结篇之脉法
医案不求变,一诊天地交,二诊气血还,吴楚回人间-=终结篇之医案
伤寒论1太阳主表之营卫,少阴主里之脏腑。2藏而不泄,泻而不藏,虚虚,实实则病加剧,虚实,实虚则病愈,脏则藏精不能泄,腑病泻而不藏,火畅通明,水济神足。3用药配伍侮克之理,腑实则克己所克,侮己所不胜;脏虚己所克者来侮,己所不胜者克己复礼,营卫之病同理4表里合而同治,分而各治,
自解桂枝麻黄-=-桂枝-=辛温-=太阴经。麻黄-=苦温-=太阳经。桂枝汤所以加生姜,大枣就是消痰生津,通经行气,白芍苦平收敛相火,补脏存阴,麻黄主内热外寒无汗,苦可收敛热气,生精化水,温可助阳,表里通达,脾肺主气,脾肝主血,太阳主表营卫,表里合病,用药配伍,气病苦平,血病甘平,甘温
柴胡苦平少阳经,白芍苦平少阳,黄连苦寒阳明经,五味子酸温太阳经,远志苦温太阳经,茵陈蒿,苦平寒,厥阴阳明。当归苦温太阳经,麻黄苦温太阳经,厚朴苦温太阳经枳实苦寒阳明经,吴茱萸辛温太阴经,杏仁甘苦温太阴太阳经,乌梅太阳少阳经,石膏辛寒少阴经,附子辛温太阴经,防己辛平厥阴经
半夏辛平厥阴经,大黄苦寒阳明经,桃仁苦甘平少阳厥阴,旋复花咸温太阳经,连翘苦平少阳经,夏枯草苦辛寒阳明少阴经,杜仲辛平厥阴经
甘平入厥阴,茯苓猪苓在于利湿而生血,阿胶麦冬填精髓,都是甘平岂能混用。辛温甘温之别,经络脏腑而已,有传经中寒两感兼有夹食之界,辛温之药多矣,不可混杂而失奇效,
如何辨别苦平和苦寒,我以为苦平敛气降逆,苦寒破结行气,对于白头翁汤不解,
脾肺主气,脾肝主血,所以黄元御说一切外感内伤都源于湿,桂枝汤实乃治太阴表里经病,理中汤治里证,麻黄汤治太阳经营病,近悟
寒破热结,平稳守中,温可助阳,苦降泄气,甘收敛气,酸聚津生,咸可下驱,辛乃通阳、-=-神农本草
yinyong数年前朋友妈妈做了胆囊结石手术,术后总有胁痛,医生检查未见异常,认为有精神问题,甚至其家人亦认为病人因精神紧张而痛。朋友来信问中医是否有办法。我处以四逆散加金铃子散:柴胡、枳实、白芍、生甘草、川楝子、元胡各10克,结果一剂即效,三剂而诸痛霍然若失。术后留瘀,气滞作痛,此方因此神效。
空明研悟,通解神农本草;沉静达郁,精究仲景伤寒,配伍-=-一个方里有的药性都是辛温效果不一样,有行经的有入脏腑的,则表明病已入里,传经,中寒,两感,夹食,每一味药都要精心,没有外感则以甘温回旋,传经虽然到了阴界,也是传做阳邪,但是必以苦温祛除外感之邪,麻黄和石膏的配伍,的精髓就在这里,
黄连,黄芩搭配主要是除心下热结,热结的因素有很多,多种泻心汤的加减,热结也分上中下,所以同时苦寒之药,岂能不用心,有的清扬,有的沉郁,总之一点,只有热结才会用,我以为苦寒入阳明,火降神自明 。补心之说无稽之谈-=-=-=-
本草性味归经-=-=-甘温太阴脏辛温太阴经,甘平厥阴脏辛平厥阴经,甘寒少阴脏辛寒少阴经。苦温太阳经咸温,酸温太阳府,苦寒阳明经酸寒咸寒阳明府,苦平少阳经酸平咸平少阳府。
标有表里,本有表里,太阴和太阴经有别,一提到伤寒,如伤寒太阳乃标病,直说太阳病乃本病,
太阳经心小肠-=-苦温,甘平;太阳-心。苦温。少阳经肝,包络。苦平,辛平。少阳肝胆。苦平,甘平。阳明经胃脾,苦寒,甘平,阳明胃大肠,苦寒。太阴经肾膀胱,辛温,苦温,太阴肾甘温,辛温,少阴经,肺,大肠,甘寒苦寒,少阴肺,甘寒心寒。厥阴脾,甘平,辛平=-=-有些乱,不成熟
性味归经之一-=-=-气主无形,味主有形,气浮者上焦,味厚者主下焦,无形有形同存,参考栀子。
传经用药收中有散,有下。此大法也,柴胡可查,,麻黄可辨,桂枝可审,兼补津损,直中回阳温阳之法,杂病直驱法,药有归经,气有升降,味有五常,升降是王,不可揣妄,尊谨仲方,
辛-热,辛-寒,辛-苦=-=-=--甘-温,甘-平,甘-寒-=-=-=-苦-寒,苦-平,苦-温。-=-=-伍辛表经络热里温,甘中苦下平寒分,四时节气升降运,发散收敛脱凡尘。
脉法-=-脉象反映的是气血问题。首先考虑虚实,气虚,血虚,气血虚,细,微,弱,小,无力,气实,血实,濡,滑,涩,有力,其次,外邪,内伤,浮沉,迟数,最后表里,假象真象,本人心悟


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